Date : Fri, 13 May 2005 19:39:49 EDT
Objet : BUD/Dang:Boudhisme via Internet:Ch.B:$7 à $9
Formation progressive/sommaire sur Bouddhisme, via Internet :
Etre bouddhiste (par Vénérable Thi'ch Thiê.n Châu ) ( abréviations : A=anglais , F=français , P=pali , V=vietnamien , H=Ha'n=V.sinisé...)
Chapitre B - LE BOUDDHA (suite)
7 - Comment le Bouddha enseigna-t-il sa doctrine et fonda-t-il sa communauté?
Après son Eveil, animé par sa compassion pour les êtres vivants et convaincu que l'homme était capable de s'améliorer et de progresser vers la perfection, le Bouddha se rendit à Saranath (Bénarès) où il retrouva les cinq ascètes (dont Kondana , V=Kiê`u Trâ`n Nhu' ) qui étaient autrefois avec lui à Uruvela. Il leur fit part de sa découverte en leur faisant comprendre que pour atteindre la Vérité il fallait s'appliquer, vivre dans le juste milieu, éviter de se livrer aux débauches comme à la mortification. Bouddha commença son enseignement par la prédication des quatre Nobles Vérités (H= " Tu' Diê.u Ddê' " V=Bô'n Su'. Thâ.t/Bô'n Chân-ly' , A=The Four Noble Truths , F= les 4 Nobles/Merveilleuses Vérités; souvent appelé aussi le Premier Sermon du Bouddha à Bénarès) à ces cinq ascètes (selon l'enchainement logique suivant ) :
-La souffrance (P=dukkha) : V= Khô? H= Khô? Ddê'
-Les causes /origine de la souffrance (P=samudaya) : V= Gôc' cua? Khô? H=Tâ.p Ddê'
-La suppression/cessation de la souffrance (P=nirodha) V= Diê.t Khô? H= Diê.t Ddê'
-La voie /chemins/méthodes pour y parvenir (P=magga) V= Dda.o làm diê.t Khô? H= Dda.o Ddê'
Nota: Pour être sur le chemin conduisant à la cessation des souffrances , il faudrait , entre autres moyens , respecter et pratiquer le " Ba't Cha'nh DDa.o " , c'est à dire suivre les 8 voies de l' " Octuble Noble Sentier " (H=Ba't =V=8=ta'm ; H/V=Cha'nh=Chi'nh F=juste, correct, essentiel ,principal , H/V= Dduo`ng/Dda.o F=Chemin, Voie/"Religion" ..). ( à définir et expliquer ultérieurement ).
Ainsi , sous la direction clairvoyante du Bouddha, ses disciples devenaient de plus en plus nombreux. Il encouragea chacun d'eux à propager son enseignement dans chaque région visitée. Il entreprit lui-même, en compagnie de ses disciples, des pérégrinations à travers le pays, longeant le bassin du Gange (V=sông Ha(ng` ), en enseignant à tous ceux qui voulaient bien l'écouter sans faire distinction de fortune, d'ethnie, de race, de classe sociale. Ceux qui étaient capables de mener une vie monastique pour guider les autres, quittèrent leur famille et entrèrent dans la communauté des moines ou des religieuses (sangha, V.phonétisé=Ta(ng-Gia` ) . Ceux qui préféraient pratiquer la Loi tout en restant chez eux sont admis et considérés comme adeptes (upâsaka ou upâsika). En propageant ainsi sa doctrine, le Bouddha rejeta toutes les croyances aberrantes. Il condamna toutes les mauvaises coutumes (comme par exemple les mortifications, le sacrifice des animaux pour le culte. etc.). Durant 45 années, d'un village à l'autre, Bouddha déploya toute son énergie pour ramener l'homme à une véritable vie et lui faire prendre conscience de ses précieuses aptitudes à s'orienter dans la voie du Sublime Eveil. Il combattit également le système des castes Ce fut sur le chemin de son enseignement que, dans la nuit de pleine lune du mois de Vesakha ou Vesak (la 4e pleine lune de l'année lunaire), le Bouddha s'arrêta pour se reposer dans la forêt de Kusinarâ (V.phonétisé=Câu Thi Na), près du village de Kasia. Après une dernière prédication, encore par une nuit de pleine lune, il s'éteignit et accéda à la béatitude du Parinirvâna. Le Bouddha avait alors 80 ans.
8 - Le Bouddha est-il un Dieu?
Non, Bouddha n'est ni un dieu, ni un envoyé de Dieu, ni un Prophète. Il est un homme mais un homme par excellence, un Parfait Eveillé (Toa`n Gia'c Ngô. )déployant toute son énergie pour parvenir à découvrir et à vivre avec la vérité qui est son objectif final. Par compassion, il a passé toute sa vie à enseigner la voie ainsi découverte, afin de promouvoir le bonheur pour toute l'humanité. Le Bouddha est un maître supérieur mais plein d'humilité. Il disait à ses disciples : "Vous devez vous-même faire l'effort. Les Bouddhas ne sont que des guides." 9 - Par quoi voyons-nous que Bouddha est un Parfait Eveillé? A la justesse et la noblesse de sa doctrine et à la véracité de ses paroles et de ses actes. Sa doctrine enseigne la connaissance profonde sur la nature de l'homme et de l'univers. Sa vie est la manifestation des quatres vertus fondamentales: la bienveillance, la compassion, la joie altruiste et l'équanimité. Si nous comparons le Bouddha aux hommes ordinaires ou aux fondateurs des autres religions, nous nous apercevrons que le Parfait Eveillé existe en lui (le Bouddha) . Il est comparé à un beau lotus blanc, comme il l'avait dit lui-même: "Comme un lotus pur et admirable, non souillé par les eaux boueuses, je ne suis pas souillé par le monde. C'est pourquoi, Brahmanes, je suis un Eveillé."
(envoyé via Internet par THV le 13 mai 2005 , après traductions de quelques mots )
